Иногда мы задумываемся о жизни наших далёких предков. Или размышляем о деятельности людей, к примеру, в Приладожье. Как они жили, скажем, пять веков тому назад?
Существует Писцовая книга Водской пятины – одна из самых древнейших книг, дошедших до наших дней. На 7-м листе рукописи имеется такое заглавие: «Книги Воцкие пятины писма Дмитрея Васильевича Китаева да Никиты губы Семенова сына Моклокова, лета семь тысяч осмого».
Московское государство жило тогда по летоисчислению «от сотворения мира». Исходной точкой летоисчисления был 5508 год до нашей эры – дата, которая считалась датой сотворения мира согласно библейским расчётам. Письма от лета 7008-го – это письма, составленные в период с 1-го сентября 1499-го по 31 августа 1500 года от Рождества Христова.

В то время на Московском троне находился Иван III – Великий князь Московский и Владимирский. Спустя время историки его назовут: «Собиратель земель русских».

В 1478 году, в результате очередного военного похода Ивана III, в Новгороде было ликвидировано вече и посадничество, и он был окончательно присоединён к Московскому княжеству. Так территория Приладожья, как часть Новгородских земель, вошла в состав Московского государства.
В 1500 году в Приладожье прибыли московские переписчики (писцы): Дмитрий Китаев и Никита Губа. Огромный Сердовольский погост (ныне Сортавала) имел свою «столицу» на острове Риеккала (Греческом).
Писцы пишут:
- «Погост Никольской Сердовольской. На погосте церковь Никола Велики, на погосте же не тяглых: поп Исак, дьяк церковный Гридка, сторож церковный Оверкейко, проскурница Полагея; пашни у них церковные на четыре коробьи ржи, а в луки неположены.
В Сердовольском же погосте Великого князя волость оброчная».
И в настоящее время, в 2025 году, на острове возвышается Никольское подворье Валаамского монастыря, где Богу служит иеромонах Варфоломей (в миру Владимир Павлович Губа). Опять Губа!
Переписчики добрались до территории нынешнего посёлка Хелюля. На стр. 154 они пишут:
- «Деревня Гелюля на реце на Гелюле. Олешко Исаков, Гришка Васьков, Исачько Ивашков; а за рекою: Андрейко да Онкифко Ивашковы, Иевик Васьков, Тимошка да Мелешко Васковы, Онашка Ондрейков; девять луков».
И следующая запись:
- «Деревня Марила под Лигуевым. Олешка Фомкин, Савка да Грихно Мосейковы, Проккуй Федков, да Онашка Кирьянов; пять луков».
На другой странице 155:
- «Деревня Валгала у Лигуева. Ивашко да Панфилко Ивашковы; два лука».
На странице 167:
- «Деревня под Лигуевым городком. Федко Климов, братаничь его Дмитрок; два лука. А дохода четыре деньги, а из хлеба треть, а ключнику 5 овчин».
Из выше приведённых записей, конечно же, можно сделать вывод: тогда, в 1500 году, до возникновения города Сортавала существовал «Лигуев городок». И сегодня «предком» Сердоболя - Сортавала по праву старшинства можно считать Лигуев городок в Сердоволи, учитывая запись на стр. 166:
- «Волость Спаская Валамскаго монастыря в Сердоволи».
Некоторые современные краеведы полагают, что Лигуев городок располагался на горе Паасо. Интересно и то, что переписчики Лигуев назвали «городком», то есть тогда существовавшим укреплением, а не «городищем» - заброшенным укреплением. Видимо, в обстановке периодических войн со Швецией, а война 1495-1497 гг. только закончилась, в Лигуевом городке стоял гарнизон. Писцы не указали сам «городок» по той причине, что описывали местное податное население, а присланные русские военные, понятное дело, к таковому не принадлежали.
О набегах шведов, которых русские называли немцами или немыми, так как те не умели говорить по-русски, переписчики сообщают:
- «А в той переваре на деревню на Пуроярву, на три лука дана льгота на год того для, что пограбили Немцы лета 7008 Июня». (см. стр.151).
Речь идёт о переваре (объединении деревень) Рекальская. Немногим выше писцы фиксируют:
- «И всех деревень в той переваре по старому письму тридцать, а дворов в них сто и девять, а людей в них сто и пол осьмадесять человек, а луков сто и пол осьмадесять, а лук писан за обжу, а сох пятьдесять и восмь с третью, а в сохе по три луки.
А по новому письму всех деревень двадцать и девять и с вопчею деревнею, а дворов в них девяносто и пять, а людей в них сто и двадцать и пять человек, а луков сто и двадцать пять, а лук писан за обжу, а сох сорок и две сохи без трети».
Сердовольский погост был частью Корельского уезда. Административным центром Корельского уезда, безусловно, была крепость Корела (ныне Приозерск). Воеводу и наместника назначал лично Великий князь Иван III.
В 1501 году воеводой в Кореле служил князь Иван Иванович Пужбольский-Ростовский, который иногда упоминается с прозванием Брюхо или Большой. Его отец когда-то владел станом или волостью Пужбола (ныне село Пужбол в Ярославской области), но продал его в 1474 году Великому князю Ивану III.
С 1501 года гражданским наместником в Кореле трудился Юрий Константинович Сверчков-Сабуров – московский дворянин и окольничий. В октябре 1505 года Иван III скончался, а Великим князем стал его сын – Василий III. Тогда же, в октябре 1505-го, Юрий Сабуров выдал свою дочь Соломонию замуж за Василия III, став тестем Великого князя.
Изучая Писцовую (Переписную оброчную) книгу Водской пятины, можно прочесть имена людей: Федотко Микитин, Сысойко Харитонов, Степанко Климов, Лучка Терехов, Семенко Онтонов и других наших. Конечно же, это были ещё не фамилии, а отчества: «Федотко Микитин сын». Но через столетие у многих эти отчества стали фамилиями.
И сегодня на улицах города Сортавала можно встретить Никитиных, Харитоновых, Климовых, Тереховых, Антоновых, наших – граждан России.
Автор этих строк побывал на горе Паасо, название которой, возможно, происходит от русского «погост». У подножья горы расположилась касса. Возник вопрос о стоимости посещения обустроенной горы.
Девушка-кассир сказала: - «Для наших – бесплатно».
Олег Рысик.
Фото из личного архива автора.